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和平共处五项原则

发布时间:2018-03-22 09:16:43 更新时间:2019-10-11 阅读:1260

和平共处五项原则。一个国家,一定是由一个国家的形象展示在世人面前,供人鉴別认识,和欣赏。它是一个国家对自己的认知,也是国际体系中其他行为体对其认知的结合。国家形象被认为是国家“软实力”的一个重要的组成部分,完全可以从一个侧面体现这个国家的综合实力,感召力,亲和力和影响力。毫无疑问,国家形象作为一种主观印象,实际上构成了人们对于一个国家及其民众的心理预设。

和平共处五项原则

和平共处五项原则。负面的国家形象会使人们对这个国家及其民众的所有相关信息,和行为的认知和评价带有或多或少、有意无意的敌对性、排斥性和刻板印象;而正面的国家形象则往往使人愿意用更理解、更亲和、更接纳的方式对待该国及其民众的信息和行为。所以,国家形象的积极塑造,其实就是对人们认识和评价一个国家及其民众的正面预设的塑造。

和平共处五项原则。一个国家的形象,通常是由一个国家的行为最终定格、定义和设立设定的。国家行为,往往是塑造一个国家形象最直接、最直白、最清晰的语言,它是“与国家的重要政策有联系的行为”,“关系到国家存亡及国家统治之根本的、具有高度政治性的、国家最高机关的行为”。一个国家的行为,以及国家行为所生成的国家形象,决定了其在人类大家庭中的声誉和地位,和在世界范围之内的受欢迎程度。

和平共处五项原则。专注、仔细梳理一下中国的国家行为,从中厘清、明了中国国家行为中的基本思路和基础脉络,以及中国国家行为所产生的一系列结果,找出并真实体会具体影响中国国家行为的文化价值因素,对世界更好地认识中国,颇具积极意义。换一句话讲,中国为什么会有如此这样的国家行为,而世界其他国家却是在寻思另一种行为模式做事,后果会是怎样?背后的故事逻辑又是会如何?

通过讲故事,讲中国的国家行为故事,来透彻了解中国的国家形象,以及中国人的国民性格。当然,最理想的状况,不仅是要能讲明白中国国家行为的故事逻辑,以及故事背后逻辑的合理性所在,最好能为人类世界找到其整体中更多的共同认知,和人类共同体行为的基本价值取向依据。

毕竟全球化大潮下,中国作为一个大国,有责任首先讲清楚自己,讲清楚自己的独特性,并尽其所能与世界分享,形成普遍认同,引领全球走出当下浑沌迷茫的状态。

一、国家行为:和平共处五项原则

人所共知,“和平共处五项原则:互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处”,是1953年12月中国政府在同印度政府,就两国在西藏地方的关系问题进行谈判,中国总理周恩来会见印度代表团时第一次提出的,这五项原则是在建立各国之间正常关系及进行交流合作时应遵循的基本原则。之后,得到中国、印度和缅甸政府的共同倡导。

和平共处五项原则提出后,获得世界上绝大多数国家的赞同,成为了解决国与国之间关系的基本原则,和规范国际关系的重要准则。几十年来,中国不仅是和平共处五项原则的倡导者,而且是其忠诚的奉行者。在这五项原则的基础上,中国与绝大多数邻国解决了历史遗留的边界问题,与世界上大多数国家建立了外交关系。

今天,和平共处五项原则已逐步为世界绝大多数国家所接受,不仅在各国大量的双边条约中得到体现,而且被许多国际多边条约和国际文献所确认。1970年25届联大通过的《关于各国依联合国宪章建立友好关系及合作的国际法原则宣言》和1974年第6届特别联大《关于建立新的国际经济秩序宣言》,都明确把和平共处五项原则包括在内。

为什么是中国率先提出“和平共处五项原则”,而不是世界其他国家,更不是西方国家想到提出的?中国的和平的理念是从哪里生发出来的,什么样的事件或原素影响到中国文化价值观的形成和发展?道理讲起来也并不是太复杂,一个独特现象值得关注:世界上只有东方中国的伦理价值观体系,是构筑在崇拜宇宙天地,崇拜自然天地,崇拜自然规律“道”,崇拜几近于道的“水”基础之上,别无他国。

水,是自然界中最能体现“和平”意愿的原素之一。中国文化的基因传承中,可以清清楚楚看到“水”的影响力和塑造力:尊重、和平、平等、互利。

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