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歧路亡羊

发布时间:2019-02-13 18:15:41 更新时间:2019-09-05 阅读:214

语出《列子·说符篇》,词意用于比喻事情复杂多变,没有正确的方向,就会误入歧途。故事的主人公叫杨朱,是战国时期的一位著名思想家,人称杨子。故事从杨子的邻居走丢了一只羊开始。因为羊丢了,于是,邻居全家人便都找羊去了,同时还请杨子的仆人帮着一块儿去找。杨子有些不明白说:“丢失了一只羊,为什么要这么多人去追寻?”邻居回答道:“这里岔路太多。”于是杨子同意了邻人的请求。

待到太阳快下山,邻人回来了,杨子便问:“羊找到了吗?”邻人回答说:“找不到了。”杨子感到有些奇怪:“这么多人,羊怎么也没找到呢的?”邻人说:“岔路之中又分岔路,我们不知道羊跑到哪里去了,只好回来了。” 杨子听了这话神色骤然变了,半天不说话,一天不见笑容。他的学生孟孙阳却怎么也想不通,于是便请教杨子:“羊,不过是下贱的畜生,而且还不是老师您的,却使您不苟言笑,这是为什么?”杨子没有回答,他只好告退。

不过,从杨子那里出来,孟孙阳把这个情况告诉了心都子。后来的一天,心都子和孟孙阳一同去谒见杨子,心都子问杨子说:“从前有兄弟三人,在齐国和鲁国一带求学,向同一位老师学习,把关于仁义的道理都学通了才回家。他们的父亲问他们说:‘仁义的道理是怎样的呢?’老大说:‘仁义使我爱惜自己的生命,而把名声放在生命之后’。老二说:‘仁义使我为了名声不惜牺牲自己的生命。’老三说:‘仁义使我的生命和名声都能够保全。’这三兄弟的回答各不相同甚至是相反的,而同出自儒家,您认为他们三兄弟到底谁是正确谁是错误的呢?”

杨子回答说:“有一个人住在河边上,他熟知水性,敢于泅渡,以划船摆渡为生,摆渡的赢利,可供一百口人生活。自带粮食向他学泅渡的人成群结队,这些人中溺水而死的几乎达到半数,他们本来是学泅水的,而不是来学溺死的,而获利与受害这样截然相反,你认为谁是正确谁是错误的呢?”

心都子听了杨子的话,默默地同孟孙阳一起走了出来。出来后,孟孙阳责备心都子说:“为什么你向老师提问这样迂回,老师又回答得这样怪僻呢,我越听越糊了。”心都子说:“大道因为岔路太多而丢失了羊,求学的人因为方法太多而丧失了生命。学的东西不是从根本上不相同,从根本上不一致,但结果却有这样大的差异。只有归到相同的根本上,回到一致的本质上,才会没有得失的感觉,而不迷失方向。你长期在老师的门下,是老师的大弟子,学习老师的学说,却不懂得老师说的譬喻的寓意,可悲呀!”说罢,心都子便离去了。